场地位于广州白云区嘉禾望岗望南村，距今已有700余年的历史。随着广州城市规划、产业的发展，望南村成为当下城中村发展的一个缩影：人口不断增长而公共空间却被压缩，交通系统混乱引发安全隐患，空间功能划分失衡导致休憩空间不足，不同年龄层活动空间缺失，本土村落传统文化失落及服务设施破败等问题不断涌现。
设计团队通过场地的功能重塑、文化挖掘和设计细化，打造休憩与交往的人性空间，让同一场所中不同的人生活在一起，宛若同堂至亲，其乐融融。在尊重现有旧村格局基础上，将原有古巷连通，形成旧村内部景观主流线，同时拆除部分危房释放一定的公共空间，打造各具特色的“口袋公园”，形成四大主要功能性空间，分别是：口袋公园、休闲空间、文化广场及休闲游廊、健身游乐空间。将无序空间变为有序，使古村历史文化得到传承，营造出一个和生活贴近的、市民使用亲和的、适老适幼的、社会归属感强烈的社会向心空间。
改造后的望南公园面积约为6000平方米，传递着古典私家文人园林的意趣，赋予休憩与交往空间舒适度与尊严感，让人们得以延续露天观影、树下对弈、池边纳凉等百态市井生活，乃至举行创意集市等商业活动，让居民切实感受到设计保留了生活的印记，重新焕发场地活力，提升居住环境品质。
本项目位于江门市蓬江区大雁山脚下一个僻静的村子旁。设计开展之初，设计师就确立了利用场地中丰富的水体及原生植被资源，大面积采取轻度维护的原则和理念，从山林、河塘、湿地、路径等四个方面着笔，体现对原生态的延续。
03 南岸美村乡村生态博物馆，成都 东南大学建筑运算与应用研究所 + 东南大学建筑设计研究院
项目位于四川省西部地区，建筑师读取了川西林盘的建筑和景观特征，在原有农舍的基础上进行优化和扩建。设计的理念是尊重乡村原有的院落围合的建筑形式与树木围绕村舍的田园景观，挖掘原生态的乡村记忆，并为村民提供阅读，集会和村群办公场所。
为此，主体建筑的设计遵循原有农舍的建筑面貌，采用川西民居的一般做法。建筑为一层双坡屋顶砖混木梁架结构形式, 白墙灰瓦，红砖柱。室内设计尽量避免二次装修带来的装饰，采用原木清漆，砖墙面+白色粉刷，以及清水混凝土地面和水磨石地面相结合的方式，充分体现农舍的原有风貌。
项目位于广州芳村老城，紧靠珠江，原址为广州华大物流公司的仓库老厂房。工业时代，这里代表着热腾与辉煌，70余年过去，如今取而代之的是荒草与灰尘，破败荒凉，无人问津。
场地被改造成为荔湾图书馆 雅居乐·天际715分馆，设计保持了仓库原有的韵味，大面积红砖与木材质的外露，让原就和煦的氛围渲染出更深层次的柔和色调。在景观营造上，将具有广州特色的童谣，融入到整个场地的各个节点；同时，加入比较时尚的水晶猫IP，渗透在室内的每一个打卡节点上，以科幻与潮流的造型，融合日常生活的风景。
借以老仓库方正的结构，图书馆以四方矗立的书架围合而成，井然储放着一本本的精神食粮，信手翻阅，了解广府的历史与未来，让老旧的空间焕发全新活力，让人们能够在这里感受文化的厚重，重拾阅读的乐趣，进而发酵更多社交可能性。
先锋厦地水田书店位于福建屏南厦地古村村落北侧，被一片水田环绕。建筑的前身是一座荒废已久的当地民居，在建筑师到来时仅保留着三面完整的夯土老墙和残破的院墙。基于对场地历史以及村落整体景观的尊重，新建部分基本隐匿于老墙之内，从外面看似乎什么也没有发生。残存的老墙被视为容器，包裹了混凝土和钢结构建造的新建筑，形成当代与传统的对话。
本项目是山西省沁源县韩洪沟老村整体复兴计划一部分，基地是一个三合院，位于韩洪沟老村中部，地势较高。院落中有一个处空置的三孔窑洞，现状保持较好，但厢房、倒座、围墙和院门已经坍塌，只剩下基础的石块。场地中最为重要的元素是院外的大槐树。它已经有数百年的树龄，但仍然枝繁叶茂，如同神灵般守护着村庄。听村里老人介绍，大槐树下一直是村民集会的地方，以前是韩洪沟老村重要的公共空间，也是村庄的精神之地。
荷叶寨是九寨沟的九寨之一，形如其名，从高空俯视整个寨子，就如一面伸展开的、巨大的荷叶，同时也是设计改造的重点村寨之一。规划定位“神山脚下的藏寨”，通过“一寺、一寨、一街、一水”的“民俗藏寨”意向，展现其文化空间脉络。
通过对“荷叶寨”基于业态的区位分析、需求分析、资源分析综合得出荷叶寨旅游业态发展定位。在提出更具市场适应性和文化感召力的九寨沟旅游业态的同时，对荷叶寨村寨环境景观和建筑风貌做进一步改造提升，形成“寨海合一，居游共享”的和谐旅游环境。力争做到使九寨沟景区“拓景扩容”，实现景区从一日游到两日或多日游，生态游到生态、文化综合游，大众市场到大众、分众市场并重的转变，最终完成九寨沟旅游业的二次创业。
空间规划“一心三带五区联动”结构。一心为综合服务中心，三带为民俗文化体验带、景观展示带、商业休闲带，五区为入口综合服务及景观引导区、商业休闲区、荷叶农耕文化展示区、荷叶民俗文化活态演绎区、荷叶祈福文化区。增加旅游用品比重与原创商品比重，兑现传统藏族民俗及农耕文化，构建基于九寨沟藏情文化的原创商品全产业链体系。品牌上，进行荷叶寨品牌策划、VI导视系统设计、宣传品设计、荷叶主题创意商品设计等服务。升级规划、配套完善、瓶颈突破后的荷叶寨以崭新的面貌呈现在世人面前。
这是一个在原有建筑上重建，且尊重周围场地的乡村住宅。老建筑包括地面层和地下层，新建筑加建了一层，在南面保留了大的入口大门。新建筑基于传统建筑的形式，延续老建筑的重要元素，运用木材和玻璃做成特别的门及窗，形成了新生。这是一个尊重过去，体现自我，在当代中兼具传统的重建新建筑。
这些混凝土浇筑而成的微型建筑被设计为一系列带触角的树状空间，向天空生长以获取光与影，他们有的坐落在田间、有的在树林中、有的从废弃的村庄残墙里生长出来、有的在水塘中营造一个漂浮的剧场。继第一个微建筑“桃屋”之后，第二个微建筑“废墟书屋”坐落于20公里外孙窑老村一处土坯房残垣中。
场地位于广州黄埔区火村上领片区，周边均为老旧住宅楼房。随着大湾区的蓬勃发展，广州走向世界舞台，城市界面与机能亟待焕新跃变，场地肩负着焕新城市与人居生活的使命。
项目在传承在地文化的基础上进行创新，将现代、精致、文化与景观相融合，提出“岭上居游”的景观主题。以超现代设计手法结合山水环抱、底蕴敦厚的上岭文化，打造岭南首个山水艺术剧场，重现上岭八景。
据了解，场地将被改造成为一座约270万平方米人文大城，引领城市人居生活新高度。与开发商及各界力量一起，焕新火村面貌，为人们的居住、生活、工作、休闲等带来更多鲜活的体验。
太行村位于秦巴山脉，风景宜人。随着游客数量的增长，当地政府希望建设一处可供本地村民和外地游客共同使用的公共空间。为增强场地的公共性，基于聚会、用餐、住宿等业态，进行如下操作：保留民居主要起居空间；拆除多余构筑物；增加多功能空间；组织新的路径连接几处院落，将几处民居整合为一簇半围合的聚落。
九峰村位于福州的“后花园”北峰之上，四面环山，中有溪流，环境优美，风景如画。村中有很多老房子，于是，经过沟通和协商，他们愿意把不好住的老宅出租，利用这间已经多处变形的老宅子为九峰村建设一座乡村客厅。整个改造的核心目的在于创造一个大体量的“会客厅”，能够接待来客、开会、培训或者喝茶小聚。
